Cremos que a Biblia Sagrada, composta do Antigo e Novo Testamento, foi escrita por homens divinamente inspirados que é um Tesouro perfeito de instrução celestial, tendo Deus por seu verdadeiro Autor; que tem por objetivo a salvação dos homens, que o seu conteúdo é a Verdade, sem qualquer mescla de erro, infalivel na sua composição original, que revela os principios pelos quais Deus nos julgara, e por isso é, e continuará a ser, até o fim do mundo o verdadeiro centro da união Cristă, e padrão supremo pelo qual toda conduta, credos e opiniões dos homens devem ser julgados.
Cremos que que há um e somente um Deus Eterno Vivo e Verdadeiro; Espirito pessoal; Infinito e inteligente; Perfeitamente Bom, cujo nome é Jeová; Criador; Sustentador e Senhor Supremo dos céus e da terra, indizivelmente Glorioso em Santidade e digno de toda honra, confiança e amor, que, na unidade divina, há três Pessoas, o Pai, o Filho e o Espirito Santo, iguais em todas as perfeições Divinas e que executam ofícios distintos, mas harmônicos na grande obra da redenção.
Cremos que Jesus Cristo, gerado por um ato criativo-direto do Espirito Santo e nascido da Virgem Maria, é verdadeiro Deus e verdadeiro homem, é o unico mediador entre Deus e o homem; somente êle foi perfeito em natureza, ensino e obediência. Ressucitou fisicamente dentre os mortos, ascendeu aos céus e voltará na consumação dos séculos para julgar tanto justos como injustos.
Cremos que o Espirito Santo é o regenerador e santificador dos redimidos, doador dos dons espirituais, o Consolador permamente e Mestre da Igreja.
Cremos que o homem foi criado à imagem e semelhança de Deus, sob a lei do seu criador, mas através da queda de Adão, caiu desse estado santo e feliz, por transgressão voluntária, em consequência da qual toda a humanidade tornou-se pecadora não por constrangimento, mas por livre escolha, sendo por natureza destituída completamente daquela santidade que a lei de Deus requer e positivamente inclinada a pratica do mal, estando sem defesa nem escusa, condenada com justiça à ruina eterna.
Cremos que a salvação dos pecadores é inteiramente de graça pela mediação do filho de Deus, o qual segundo o designio do Pai, assumiu livremente nossa natureza, mas sem pecado, honrou a lei divina pela sua obediência pessoal e por sua morte realizou completa expiação dos nossos pecados, que, tendo ressurgido dentre os mortos está entronizado nos céus e que, unindo em sua maravilhosa pessoa, a mais terna simpatia com a perfeição divina, está completamente capacitado para ser o salvador adequado, compassivo e todo-suficiente dos homens.
Cremos que a grande benção do evangelho que Cristo assegura aos que nele crêem, é a justificação, que esta inclui p perdão dos pecados e a promessa da vida eterna, baseada nos principios da justiça, que é conferida não em consideração de quaisquer obras justas que tenhamos feito, mas exclusivamente pela fé no sangue do Redentor, que em virtude dessa fé, a perfeita justiça de Cristo nos é livremente imputada por Deus, que ela nos leva ao estado da mais abençoada paz e favor com Deus e nos asegura todas as outras bençãos necessárias para o tempo e a eternidade.
Cremos que as bençãos da salvação cabem gratuitamente a todos, por meio do evangelho, que é dever imediato de todos aceitá-las com fé obediente, cordial e penitente, e que nada impede a salvação, ainda mesmo do maior pecador da terra, senão sua pervesidade inerente à sua voluntária rejeição do evangelho, a qual agrava a sua condenação.
Cremos que os pecadores, para serem salvos precisam ser regenerados, isto é, nascer de novo, que a regeneração consiste na outorga de uma santa disposição à mente e que isso se efetua pelo poder do Espirito Santo de um modo que transcede a nossa compreensão, em conexidade com a verdade divina de maneira a assegurar- nos nossa obediência voluntária ao evangelho, que a evidêcia da regeneração transparece nos frutos santos do arrependimento e da fé em novidade de vida.
Cremos que o arrependimento e a fé são deveres sagrados e tambem graças inseparaveis, originados em nossas almas pelo Espirito regenerador de Deus, que sendo por essas graças convencidos profundamente de nossa culpa, perigo e incapacidade, bem como do caminho da salvação por Cristo, voltamo-nos para Deus, com sincera contrição, confissão e súplica por misericórdia, recebendo ao mesmo tempo, de coração, o Senhor Jesus Cristo como nosso Profeta; Sacerdote e Rei, e confiando somente nele como único e Todo-suficiente Salvador.
Cremos que a eleição é Eterno porpósito de Deus, segundo o qual Ele gratuitamente regenera santifica e salva pecadores, que esse propósito sendo perfeitamente consentâneo com o livre arbitrio do homem comnpreende todos os meios que concorrem para esse fim, que é gloriosa manifestação da soberana bondade de Deus, e que é infinitamente livre, sábia, santa e imutável, que exclui inteiramente a jactância e promove a humildade, o amor, a oração, o louvor, a confiança em Deus, bem como a imitação ativa de sua livre misericórdia, que encoraja o uso dos meios de santificação no grau mais elevado e pode ser verificada por seus efeitos em todos aqueles que realmete crêem no Evangelho, que é fundamento de segurança cristã e que verifica-la a respeito de nos mesmos exige a nossa diligência.
Cremos que a santificação é o processo pelo qual, de acordo com a vontade de Deus, somos feitos participantes de sua Santidade, que é uma obra progressiva, que se inicia na regeneração, e é continuada nos corações dos crentes pela presença e poder do Espirito Santo, o Confirmador e Confortador no uso continuo dos meios indicados especialmente a Palavra de Deus, o exame próprio, a renuncia a vigilância e a oração.
Cremos que são crentes verdadeiros somente aqueles que perseverarem até o fim, que a sua ligação perseverante com Cristo é o sinal que o distingue dos que professam superficialmente, que uma providência especial vela pelo seu bem-estar e que são guardados pelo Poder de Deus, mediante a fé para a salvação.
Cremos que a lei de Deus é a regra eterna e imutável de seu governo moral, que é santa, justa e boa, e que a incapacidade atribuída pelas escrituras ao homem decaído para cumprir os seus preceitos deriva inteiramente do amor que ele tem pelo pecado, que um dos grandes objetivos do evangelho e dos meios da graça, relacionados com o estabelecimento da igreja visivel, é o de libertar os homens do pecado e restaura-lo de um mediador, a obediência sincera à Santa Lei.
Cremos que a igreja é o coro e a noiva de Cristo, consagrada á adoração, e ao serviço de Deus, através da proclamação fiel da palavra, a pratica de boas obras e a observância das ordens, o batismo e a ceia do Senhor, que uma igreja visivel de Cristo é uma congregação de crentes batizados que se aasociam por um pacto na fé e na comunhão do evangelho, que observam e são observados pelas leis de Cristo ; que usam os dons, direitos e privilégios a eles concedidos pela Palavra que seus únicos oficiais, segundo as escrituras são os bispos ou pastores e os diáconos, cujas qualificações, dirieitos e deveres estão definidos nas epístolas a Timoteo e a Tito, que a tarefa da igreja é ensinar todas as nações fazendo que o evangelho produza frutos em cada aspecto da vida e do pensamento, que a missão suprema da igreja é a salvação das almas, onde Deus transforma a natureza humana, tornando-se isso então o meio para redenção da sociedade.
Cremos que o batismo cristão é a imersão do crente em água, em nome do Pai, do Filho e do Espirito Santo, para simbolizar em belo e solene emblema, sua fé no Senhor crucificado, sepultado e ressuscitado, com seus efeitos em nossa morte para o pecado e ressurreição para uma nova vida, que esse ato é um pré-requisito para o usufruto dos privilégios da igreja, cremos que na ceia do Senhor são participantes aqueles que nasceram de novo em Cristo Jesus, ou seja, aqueles que pela fé em Jesus Cristo receberam a salvação mediante a graça de Deus, e que, diante d'Ele têem convicção, sendo cada um individualmente responsável diante do Senhor, conforme declarou o apóstolo Paulo em I Co. 11:26-29, que o pão e o vinho, simbolizam respectivamente o corpo e o sangue do Senhor Jesus Cristo, que nem antes, nem durante e nem após a ingestão do pão e do vinho de maneira nenhuma esses elementos transformaram-se fisicamente em carne e em sangue, sendo sempre apenas pão e vinho, que na ceia do Senhor comemora-se o amor de Cristo em sua morte, anunciando-a até que Ele venha, deve sempre ser precedida de solene exame intimo.
Cremos que o governo civil é de ordenação divina para os interesses e a boa ordem da sociedade humana, e que os magistrados devem ser objetos de nossas orações, bem como devem ser conscientemente honrados e obedecidos, exceto, exclusivamente, nas coisas que se opõem à vontade de nosso Senhor Jesus Cristo, que é o unico Senhor da consciência e o Rei dos reis da terra.
Cremos que há uma diferença radical e essencial entre os crentes e os impios, que somente aqueles que pela fé são justificados em o nome do Senhor Jesus e santificados pelo Espirito de nosso Deus, são verdadeiramente justos à face de Deus, enquanto todos aqueles que continuam na impenitência e na incredulidade são impios aos olhos de Deus, e se encontram sob a maldição, que essa distinção permaneça entre os homens, quer na morte quer após a morte.
Cremos que se aproxima o fim do mundo, que no último dia, Cristo descerá dos céus e levantara os mortos do tumulo, para a recompensa final, que ocorrerá então, uma solene separação, que os ímpios serão entregues à punição sem fim e os justos à bem-aventurança para sempre, e que esse julgamento baseado nos principios da justiça, determinara o estado final dos homens no céu ou no inferno.
Levar o evangelho de Jesus Cristo a todas as pessoas, edificar os crentes na fé e promover o serviço cristão para a glória de Deus.